【品西游 连载】第20章、如来为何要策划取经行动

摘 要

 如来为何要策划取经行动?这似乎是个不成问题的问题。

  为何这么说?因为原因在书中写得明明白白,大家也知道的清清楚楚。

如来为何要策划取经行动?这似乎是个不成问题的问题。

为何这么说?因为原因在书中写得明明白白,大家也知道的清清楚楚。

【品西游 连载】第20章、如来为何要策划取经行动

一方面是唐朝太宗皇帝有需求。

据说,唐太宗因为被泾河龙王冤魂所困,日夜不宁。后来,唐太宗夜游地府,见到那十八路反王、七十二路烟尘的冤魂死后不得超度,心中压力山大。唐太宗请高僧做法会,超度亡魂。不料,高僧说,东土佛家只会小乘佛法,能渡己而不能渡人。要想渡人,必须前往西天大雷音寺,我佛如来处,求取大乘佛法《三藏真经》。

于是,唐太宗派遣大法师陈玄奘,代表唐朝前往西天,求取真经。

另一方面是如来想要传经。

身为佛派领袖,自然想要把自家的佛法弘扬光大。如来说:“我有《法》一藏,谈天;《论》一藏,说地;经一藏,度鬼。三藏共计三十五部,该一万五千一百四十四卷,乃是修真之经,正善之门。”身为佛祖,手中掌握如此神奇法门,想与普天民众共享,这不正是我佛如来的慈悲之处吗?

简单来说,一个是手中有好货,想要推销出去;一个是有需求,上门来求购。双方一呼一应,实在正常不过。

只是,事情的真相仅仅如此吗?

我曾经提到,亿万年前,太上老君化胡为佛创立了佛派。当时佛派的掌门人是谁呢?是燃灯上古佛。可是,不知道多少万年后,新兴力量崛起,将燃灯赶下台去。这个新兴力量的领袖,就是如来佛祖。

在《西游记》中说,燃灯古佛是过去佛,即代表了过去的佛派势力,我们称之为元老派。如来是现在佛,即现今执政的势力。弥勒是未来佛,即佛派未来的接班人,现任佛派班子的二把手。弥勒这一派,可以称之为少壮派。

如来佛在现今的佛门中能够说一不二,大权独揽吗?

我的理解是,不能。

理由一,我们看《西游记》结尾,唐僧师徒取经圆满成功,修成正果,有一个佛派高层的名单,里面列举了所有佛与菩萨的名单。

达到佛的级别,可以理解为,进入了佛派的长老会,应该有了投票权、参政权。在这个长老会中,第一名是燃灯上古佛,第二名是药师光王佛,第三名才是释迦牟尼佛,第八名才是弥勒尊佛。

我们不清楚,在48位佛中,有多少是燃灯的元老派,多少是如来的执政派,又有多少是弥勒的少壮派。不过,我们纵观全书,可以发现一个奇怪的现象:为取经大业奔走的,基本上是菩萨级别的人物。比如具体负责人观音,比如文殊菩萨、普贤菩萨。佛级高手,基本没出手。

当然,有一位大名鼎鼎的佛是掺合了取经行动——弥勒佛。注意,是掺合,不是参与。他不是来帮忙,而是来拆台的。

弥勒佛的童子黄眉在下界搞了一个小雷音寺,想要与孙悟空进行一个赌赛。他输了,放孙悟空等人西行;他赢了,就把孙悟空打杀,他自己去取经。孙悟空请了无数神仙,结果都被黄梅老怪(弥勒佛)的一个乾坤袋给装走了。孙悟空哭哭啼啼,毫无办法。最终,还是弥勒出面,收走了黄眉。

弥勒佛是在帮助唐僧师徒取经吗?不是,他是在设置障碍,为难取经团队。

为何他要这么做呢?

因为只要唐僧师徒只要顺利完成取经任务,就可以得道正果。这个正果可非同一般,我们看看最后,竟然有两个佛级(唐僧、孙悟空),一个菩萨级(猪八戒),两个罗汉级(沙僧、白龙马)。这些人如果算派系,算是谁的?当然算是如来的!

弥勒是佛派的未来佛,二把手。在当初推翻燃灯古佛的斗争中,弥勒肯定是如来重要的盟友。他在佛派中拥有举足轻重的地位,可是,在新提拔的重要高层名单中,竟然没有一个他的人马。

弥勒佛自然不高兴。

弥勒不高兴,如来高兴啊。他策划取经行动,真正的目的就是一个:扩充自己的势力。

这个扩充,有对外的,将大乘佛法传向东土,本身就是佛派势力的东扩。

通过一路降妖伏魔,唐僧师徒将佛门神通广大、远胜道门的信念传播开去。比如,车迟国斗法,唐僧师徒杀死虎、鹿、羊三妖,推翻三清圣像,沉重打击当地道派力量。他们将“灭法国”改成“弘法国”,这无异于标榜,车迟国已经成了佛派势力范围。

此消彼长之下,道派在人界的影响必然大大削弱。

这个扩充,更有对内的。通过取经这个光明正大、于整体佛教都有意义的事情,进一步扩充自己的人马,进而打击燃灯等元老派,弥勒等少壮派。(弥勒分析:真相如此惊人:如来策划取经有啥目的,弥勒佛为何从中作梗?)

元老派代表燃灯,一直是个神龙见首不见尾的人物。面对取经可得正果这样的大事,他出手了吗?他确实出手了,只是很隐秘。这个我们以后再说。

除了燃灯与弥勒,如来还有一个想要打压的人,这个人是观音。

读者或许会奇怪了,观音不是如来最得力的部下,最信任的心腹吗?他为何要打击观音呢?

大家不要为西游世界之外的如来、观音关系所拘束。在西游世界中,观音除了是佛派菩萨第一人、如来的得力助手外,还有一个重要身份——与如来并为五方五老之一。

在佛门中,观音是如来的下属,可在仙界中,观音与如来同级。明白了吧?

这里明显就有一个矛盾处。

仙界的排名,是按照实力的。观音具有和如来一样,天尊级别的实力(仙界等级划分:西游世界的神仙等级如何划分?孙悟空竟然和如来佛同等级?),可在佛门中,连个佛也不是。有人会说,那是因为观音和地藏王菩萨一样,都发愿不解救完苍生,誓不成佛。也有人说,现实佛教中男尊女卑,女性修为再高不能成佛,除非转世先变男身。

我说,既然谈西游,就不要以其他解释西游。西游记不是宗教故事,是世俗故事。

观音的实力与在佛门的地位明显不相符,最合理的解释,就是如来对观音刻意打压。什么叫做功高震主,什么叫做鸟尽弓藏?

如来除了想方设法,不给观音晋级外,取经行动,也是对观音下手。

如来为何选择向南瞻部洲传经?

据如来说,是因为东胜神州人民敬天礼地、人人心爽气平,不需要佛法救拔;北俱芦洲百姓生活苦寒却性情淳朴,也不需要佛法超脱;西牛贺州是佛门后院,自然民风最好,不贪不杀,人人长寿,佛法已经深入人心,不需要多搞宣传;唯独那南瞻部洲,人民贪图淫乐,好杀爱抢,道德素质最为低下。传经南瞻部洲,乃是劝人为善,解救世人的大好事。

这仅仅是如来的托辞。

我们回顾下人界的五方五老:西方是佛老,即如来的地盘;东方是崇恩圣君的地盘,北方是北极玄灵的地盘,中央是黄角大仙的地盘——南方是观音的地盘。

在《西游记》中,观音在南瞻部洲可是有很多信徒的。有一个著名的偷袈裟的老和尚,那就是观音禅寺的主持。她的势力虽然还不足以遍布整个南瞻部洲,但正在茁壮成长中。假以时日,观音必定可以牢牢掌控南瞻部洲。

可是,如来不会给她机会。否则,观音不就成为另一个如来,或者另一个弥勒?

要想遏制尾大不掉,最好的办法,就是将萌芽扼杀。

如来要向南瞻部洲传经,不但是和道派抢地盘,也是和观音抢地盘。观音自然不乐意。她虽然心中不乐意,却主动承担起寻找取经人、护卫取经行动的责任。

观音难道傻吗?她不但不傻,反倒聪明得紧!

欲知后事,请看第二十一章、沙僧被贬真相探秘

作者:叶之秋


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目前评论:2   其中:访客  1   博主  1

  1. 表情包 1

    文章分析的真好,以前看书都只是囫囵吞枣。细细品味,才能挖掘更多微小的细节。