【品西游 连载】第102章(下)、真假美猴王之三:孙悟空与观音的谈判

摘 要

孙悟空到了南海,和红孩儿的一番冲突,颇有趣味。红孩儿行礼问:“大圣何来?”孙悟空说:“有事要告菩萨。”原文说:

孙悟空到了南海,和红孩儿的一番冲突,颇有趣味。红孩儿行礼问:“大圣何来?”孙悟空说:“有事要告菩萨。”原文说:

善财听见一个告字,笑道:“好刁嘴猴儿!还象当时我拿住唐僧被你欺哩!我菩萨是个大慈大悲,大愿大乘,救苦救难,无边无量的圣善菩萨,有甚不是处,你要告他?”行者满怀闷气,一闻此言,心中怒发,咄的一声,把善财童子喝了个倒退,道:“这个背义忘恩的小畜生,着实愚鲁!你那时节作怪成精,我请菩萨收了你,皈正迦持,如今得这等极乐长生,自在逍遥,与天同寿,还不拜谢老孙,转倒这般侮慢!我是有事来告求菩萨,却怎么说我刁嘴要告菩萨?”善财陪笑道:“还是个急猴子,我与你作笑耍子,你怎么就变脸了?”

【品西游 连载】第102章(下)、真假美猴王之三:孙悟空与观音的谈判

那红孩儿也是鬼精灵。当初几次三番用枪来扎观音,就是不肯归顺,如今被观音狠狠扇了几巴掌,又给了两甜枣,驯化得服服贴贴。开口就训斥孙悟空是个刁嘴猴儿,闭口说我菩萨如何如何。红孩儿俨然就是衣服高官秘书的嘴脸,对下面来访的地方官很是不屑。

 

孙悟空勃然大怒,痛骂红孩儿是个小畜生。孙悟空火气为何这么大?孙悟空是有口误,“告菩萨”,确实可以理解成“告求菩萨”与“状告菩萨”,关键是红孩儿是何等身份,不过就是观音跟前一仆从。孙悟空是何等身份?齐天大圣!一旦取经成功,至少也是菩萨,甚至比菩萨更高!

 

孙悟空的目标,可是要当佛的!

 

红孩儿被骂得狗血淋头,可是,还只能赔笑。谁让观音器重孙悟空呢?

 

孙悟空这次前来,是和观音谈判的。红孩儿这种小角色,只能靠边站。孙悟空与观音的一番对话,十分精彩!

 

孙悟空一见观音,立刻下拜,嚎啕大哭。观音一看,好奇怪,这孙悟空一贯牛气,如今怎么成了娘么?谁让他受委屈了?

 

果然,孙悟空哽咽着说:“当年弟子为人,曾受那个气来?自蒙菩萨解脱天灾,秉教沙门,保护唐僧往西天拜佛求经,我弟子舍身拚命,救解他的魔障,就如老虎口里夺脆骨,蛟龙背上揭生鳞。只指望归真正果,洗业除邪,怎知那长老背义忘恩,直迷了一片善缘,更不察皂白之苦!”

 

孙悟空这番话至少可做五层解:

 

其一:当年我可是很牛的!孙悟空龙宫夺宝,闯荡幽冥,横行三界,大闹天宫,向来只有孙悟空给人气受,何人敢让孙悟空受气?即便拜见玉帝,孙悟空也不过略微鞠躬,口称:“老倌,你好!”

 

其二:我是你观音的人!孙悟空强调,是观音而非唐僧,将他从五行山下解脱,对此大恩,孙悟空向来铭记在心,时刻不敢忘怀。

 

其三:我工作很负责的!因为感恩,参加取经团队后,孙悟空拼死拼活,降妖除魔。从来都是享受在后,吃苦在前。

 

其四:我活不是白干的。我为何这么卖力?因为我要归真正果!既然在已经被玉帝代表的天庭驱逐,那么,孙悟空希望在佛派高层得到一个位置。说的好听,是洗涤罪孽,其实就是开口要官。

 

其五:唐僧有错!孙悟空知道唐僧身份的特殊性,人家上面有人嘛。可是,再有背景不能胡来啊。唐僧是背义忘恩,不分黑白。

 

观音听了,很吃惊,立刻让孙悟空把事情原委说一说。孙悟空说了。观音说:

 

唐三藏奉旨投西,一心要秉善为僧,决不轻伤性命。似你有无量神通,何苦打死许多草寇!草寇虽是不良,到底是个人身,不该打死,比那妖禽怪兽、鬼魅精魔不同。那个打死,是你的功绩;这人身打死,还是你的不仁。但祛退散,自然救了你师父,据我公论,还是你的不善。

 

观音这番话说得有没有道理,公不公平呢?应该说,有道理,很公平。孙悟空在打杀强盗事情上确实有错。

 

观音为何如此说?

 

当初如来交待观音时就说,希望到东土找一个取经人前来,功成之后,可得正果。这个取经人,就是如来的二弟子金蝉子。一切早就内定好了的。孙悟空此时哭诉要官,观音怎么能答应呢?这种事情,非得要如来同意才行啊。

 

于是,观音只得貌似公允得说了几句。

 

见观音如此说,孙悟空说:“纵是弟子不善,也当将功折罪,不该这般逐我。万望菩萨舍大慈悲,将《松箍儿咒》念念,褪下金箍,交还与你,放我仍往水帘洞逃生去罢!”

 

孙悟空的话软中有硬,一方面说,即便他有错,那唐僧也不能将他驱逐。孙悟空可是有大功之人呢!另一方面,孙悟空强调,驱逐我也行,把我的紧箍咒拿下,我们两不相欠。

 

我们回顾下在《三打白骨精》那回,孙悟空就是以此为理由,迫使唐僧再次答应留下他。孙悟空早就明白,观音和唐僧一样,只会紧箍咒,不会松箍儿咒。果然,观音一说不会,孙悟空立马告辞。

 

最精彩的部分来了。看原文:

 

行者道:“既如此,我告辞菩萨去也。”菩萨道:“你辞我往那里去?”行者道:“我上西天,拜告如来,求念《松箍儿咒》去也。”菩萨道:“你且住,我与你看看祥晦如何。”行者道:“不消看,只这样不祥也了。”菩萨道:“我不看你,看唐僧的祥晦。”好菩萨,端坐莲台,运心三界,慧眼遥观,遍周宇宙,霎时间开口道:“悟空,你那师父顷刻之际,就有伤身之难,不久便来寻你。你只在此处,待我与唐僧说,教他还同你去取经,了成正果。”孙大圣只得皈依,不敢造次,侍立于宝莲台下不题。

 

观音为何不让孙悟空走?

 

一来,丢不起面子。观音就是取经行动的分管领导,孙悟空一到如来那儿一闹,不就显得观音办事不力,御下无能吗?

 

二来,取经行动非孙悟空不可。观音是知道孙悟空的能力和背景的,尤其是清楚老君与孙悟空的关系。因此即便有其他神通广大的妖魔,比如黑熊精,也没有被放入取经队伍。取经团队看起来只有四,其实代表了各方的势力。佛派,唐僧;老君派,孙悟空,猪八戒;玉帝派,沙僧。

 

孙悟空以要去如来那大闹为要挟,使得观音不得不慎重考虑孙悟空的前途问题。到底以什么方式,什么理由,能帮助孙悟空实现愿望。

 

观音算计了一番,告诉孙悟空:

 

其一,你可以去痛扁你师父出气,但是,只能受伤,不能害命。

其二,你又必须一直呆在我身边,我可以为你作证,为你求情。

其三,用我这个方法,你可以成就正果,即得到佛位。

于是,在观音的策划下,一场真假美猴王的大戏上演了。

大家仔细品味下原文,看看是不是这个意思呢?

作者:叶之秋


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