你不知道的禅让皇帝的结局(秦汉魏晋篇)

摘 要

禅让本来是让人向往的古代美好制度,在上古时代,尧舜禹禅让的故事一直让人向往,不过进入帝国时代,禅让成为了篡权夺位的遮羞布,禅让从此不美好,或者说禅让一开始就不美好。

禅让本来是让人向往的古代美好制度,在上古时代,尧舜禹禅让的故事一直让人向往,不过进入帝国时代,禅让成为了篡权夺位的遮羞布,禅让从此不美好,或者说禅让一开始就不美好。

既然说的是禅让皇帝,我们就不从上古时代的尧舜禹说起了,因为那个时候还没

皇帝的概念,我们从嬴政统一六国自称秦始皇说起。

第一次发生皇帝禅让是在西汉,也就是著名的王莽篡汉,公元8年,刘婴禅让给“摄皇帝”王莽,王莽建立新朝。王莽的这次禅让其实有点玩笑,因为刘婴当时禅让的时候并不是皇帝,而是一个准皇帝,也就是皇太子,不过造成这种局面的也是因为王莽捣的鬼,因为刘婴当皇太子,王莽就可以称假皇帝,假皇帝是太后封的,王莽自称摄皇帝,进而一步步的篡位成功,降刘婴为定安公(也作安定公),将平原郡的平原、安德、漯阴、鬲、重丘等5个县,民万户,地方百里,作为定安公国(或作安定公国),在西汉银盒国中立汉祖宗之庙,世代祭祀;不过刘婴不是王莽所杀,而是被起兵反抗王莽的更始帝刘玄派兵杀死。

随后光武帝在义军中崛起,建立了东汉,到了东汉末年,汉献帝时期,天下三分,汉献帝成为了傀儡,而曹操则挟天子以令诸侯,不过曹操始终没有做皇帝,到了曹操的儿子曹丕时,曹氏两代经营,时机成熟,于是在公元220年,汉献帝刘协禅让给魏文帝曹丕,曹丕封刘协为山阳公,允许他在其封地奉汉正朔和服色,建汉宗庙以奉汉祀。公元234年,刘协寿终正寝,享年54岁。葬于禅陵,可以说汉献帝的结局还是不错的,至少得到了善终。

你不知道的禅让皇帝的结局(秦汉魏晋篇)

曹丕逼迫汉献帝禅让,他没想到同样的一幕在自己的家族也上演了,265年,魏元帝曹奂禅让给晋武帝司马炎,晋武帝封曹奂为陈留王,食邑万户,宫室安排在邺城 ,给予他使用天子旌旗,备五时副车,行魏国正朔,郊祀天地礼乐制度都仿效魏国初期的制度 ,上书不称臣,受诏不拜的待遇。其地位、待遇、结局可以说是历代亡国之君中最好的。太安元年(302年),曹奂逝世,享年五十八岁,谥号为元皇帝。刘协和曹奂都是得到善终的,可以说在禅让的皇帝中结局都是比较好的,大概因为曹丕当初善待汉献帝而让自己的子孙得到了善终。

而到了晋朝可就没那么幸运了,首先发生在西晋,有一次内禅,仅仅过去一代,也就是司马炎的热字司马衷,也就是那个说出“百姓无粟米充饥 何不食肉糜”的皇帝,因为智力低下,皇位被自己皇亲盯上,301年,晋惠帝司马衷禅让给赵王司马伦(内禅),司马伦是司马衷的叔祖,历经波折,司马伦虽然后来复位,却还是被人毒死。时年48岁,相传被东海王司马越毒死。

八王之乱后,北方被少数民族占领,先是有强大的前秦,前秦被东晋在淝水之战中打败,北方陷入了分裂,而这个时候,前秦的将领吕光抓住机会,建立后凉。公元399年,凉太祖吕光因为病重,禅让给儿子凉隐王吕绍(内禅),禅位的时候想得挺好,兄弟相互扶持,可以保全家业,但还难免兄弟相残。是中国史上第一个真正意义上的“太上皇”,禅位后病逝。

说完北方,说南方,也就是东晋,东晋也不安分,自司马睿建立东晋后,抵抗了前秦的强大攻势,但是却在胜利后走向腐化,到了东晋的第十个皇帝晋安帝司马德宗时期,东晋将领成为权臣,后来更是起兵作乱,公元403年12月逼晋安帝禅位于己,在建康(今南京)建立桓楚,改元“永始”。大将刘裕攻打恒玄,桓玄军队大败。迎回了晋安帝,虽然晋安帝又被桓振俘虏,不过又解救回来。419年1月28日,晋安帝驾崩于东堂,时年三十七岁。死后其弟司马德文继位,是为晋恭帝,改元元熙。

这个过程中,刘裕成为了举足轻重的人物,掌握了东晋的政权,司马德文继位后一年,也就是420年,晋恭帝司马德文禅让给宋武帝刘裕,被刘裕杀死。最终晋朝的皇帝没有得到善终,同时也开启了禅位后的皇帝悲惨的命运。

作者:鲁速


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