【品西游 连载】第116章(上)、孙悟空为何与仇敌二郎神称兄道弟?

摘 要

  在祭赛国碧波潭擒拿九头虫的故事中,有一个细节,让人费解。

  在祭赛国碧波潭擒拿九头虫的故事中,有一个细节,让人费解。

  在孙悟空与猪八戒联手打死了万圣龙王,基本奠定了胜局时,二郎神率领梅山六圣经过。遇到这位昔日的仇敌,孙悟空不但没有表现出一丁点的仇恨,反倒主动放下身段,派猪八戒前去邀请,与二郎神共同对付九头虫。当晚,孙悟空与二郎神把酒言欢,兄弟相称,情意浓浓。第二天天亮,在二郎神的帮助下,九头虫负伤逃跑。孙悟空与二郎神依依惜别。

【品西游 连载】第116章(上)、孙悟空为何与仇敌二郎神称兄道弟?

  对于孙悟空来说,二郎神是他平生头号仇敌。正是此人在大闹天宫时,亲手将孙悟空擒拿。也正是此人,在擒拿了孙悟空后,放火烧山,把花果山四万七千猴子,几乎烧得死绝了!

  那么,孙悟空为何会向二郎神主动示好,并且倾心结交呢?

  二郎神的出场,似乎是个偶然。原文说:

  两人正自商量,只听得狂风滚滚,惨雾阴阴,忽从东方径往南去。行者仔细观看,乃二郎显圣,领梅山六兄弟,架着鹰犬,挑着狐兔,抬着獐鹿,一个个腰挎弯弓,手持利刃,纵风雾踊跃而来。

  在后文中,孙悟空询问二郎神为何前来,二郎神回答说,仅仅是外出打猎,经过此处。我们都知道,二郎神的堂口在灌州的灌江口,即四川灌县。也就是说,二郎神居住在南瞻部洲。

  唐僧一行人从南瞻部洲(东土大唐)出发,历经多年,走到祭赛国,已经走完了三分之二的路程,早已经深入西牛贺州地界。那二郎神怎么可能远离堂口七八万里来打猎?若他们真的抓捕到了什么神通广大的妖魔,那还算了。可原句中梅山六圣不过是挑着一些寻常狐兔。

  如此种种,无一不证明,二郎神在撒谎。他的出现,绝非偶然。

  既然不是偶然,那二郎神此次前来,是奉了谁的命令?又是来干嘛的呢?

  二郎神当时奉了观音菩萨的命令,特意前来帮助孙悟空的。

  此前,我们曾经提到,二郎神和玉帝的关系并不和睦。原著中诗句云:

  斧劈桃山曾救母,弹打鋋罗双凤凰。心高不认天家眷,性傲归神住灌江。

  玉皇大帝的妹妹与凡人杨书生成婚,生下了二郎神。玉帝大怒,将妹妹压在桃山下,二郎神长大后学成神通,劈山救母。他曾经降伏八怪,又与梅山六圣结拜兄弟,形成一股不可小觑的势力。

  二郎神对玉帝从无好感,玉帝也很讨厌这个外甥。只是迫于舆论压力,才做出一副宽容姿态。于是玉帝让二郎神住在人间的灌江口,说得好听,叫听调不听宣——即平常不用上朝,有及时才听从圣旨安排——其实,就是流放在人间,眼不见心不烦。

  本来,二郎神是不可能有机会在天庭露脸的,是观音菩萨出面推荐。本来,二郎神降伏孙悟空,可谓有安天大功,可是,玉帝给二郎神什么赏赐呢?

  “赏赐金花百朵,御酒百瓶,还丹百粒,异宝明珠,锦绣等件”——

  和给如来安排安天大会,王母亲自进献蟠桃相比,玉帝对二郎神的赏赐实在太差。

  梅山六圣也想上天谢恩,二郎神说:“贤弟,汝等未受天箓,不得面见玉帝。”玉帝对二郎神的打压,可谓随处可见。

  既然在玉帝处,二郎神没有了前途,那么,投靠佛派,在观音麾下效力,就成了二郎神最好的选择。

  在打了白骨精回到花果山后,侥幸活命的猴子称呼二郎神为“二郎菩萨”,这里是否是作者在暗示,二郎神在佛派得到了菩萨的果位呢?

  孙悟空说:“八戒,那是我七圣兄弟,倒好留请他们,与我助战。若得成功,倒是一场大机会也。”八戒道:“既是兄弟,极该留请。”行者道:“但内有显圣大哥,我曾受他降伏,不好见他。你去拦住云头,叫道:‘真君,且略住住。齐天大圣在此进拜。’他若听见是我,断然住了。待他安下,我却好见。”

  经历了种种波折的孙悟空,思考问题越来越全面,遇事也越来越冷静。既然二郎神的出现必有目的,那么不妨瞧瞧。孙悟空也学会了端架子,他派出猪八戒前去试探,即便被拒绝,也不至于当场丢脸。

  猪八戒对孙悟空与二郎神的关系,那是门清。听闻孙悟空说梅山七圣是兄弟,他也说:“既是兄弟,极该留情。”猪八戒心中百分百在冷笑,只是不说破,看猴子怎么耍。

  不出孙悟空所料,二郎神果然立刻停下,也学孙悟空,自己不出面,让梅山六圣前去邀请孙悟空前来相聚。

  两个仇人相见,本当是分外眼红,可是两人说出的话语,无一不是甜如蜜。

  二郎神说:“大圣,你去脱大难,受戒沙门,刻日功完,高登莲座,可贺,可贺!”

  二郎神这句话涵义很丰富。

  当年,二郎神为何去剿灭孙悟空?不就是因为孙悟空自己竖起反旗,号称齐天大圣,之后又大闹蟠桃会吗?总之,是孙悟空想要凭借一刀一枪,在天界打出一个名副其实的地位。

  孙悟空虽然喜欢自称齐天大圣,其实,仙界的高人们都明白,他那齐天大圣是虚的,是名不副实的。可是,孙悟空在加入取经团队后,尤其是在真假美猴王事件后,高登莲台,成就正果,那已经指日可待。

  在西游世界,菩萨、罗汉都可以做莲台。但是,如来的原话叫做“功成归极乐,汝亦坐莲台”。这句话可以从多角度理解。最好的可能,便是说,孙悟空会和唐僧一样,都是佛的级别。

  面对孙悟空未来的成就,二郎神难免羡慕嫉妒恨。

  孙悟空却说:“不敢,向蒙莫大之恩,未展斯须之报。虽然脱难西行,未知功行何如。今因路遇祭赛国,搭救僧灾,在此擒妖索宝。偶见兄长车驾,大胆请留一助,未审兄长自何而来,肯见爱否。”

  孙悟空的话,有三个意思:

  其一,当初您对我的恩情,我时刻不忘!

  其二,未来是成佛还是成菩萨,还不清楚。

  其三,帮我一个忙,共同抓捕九头虫吧。

  孙悟空的第一层意思,是我们分析的重点。

作者:叶之秋


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