盘玉有讲究!怎样盘玉最好

摘要

其实不经意的抚摸摩擦才是盘玉之道。刻意的用手磨玉都是有很大的方向性。这样是很难出来效果最好的柔光。当然也会磨光些,手感会略好些。但这样能把玉磨平,并不能把玉盘透。

多数人在盘玉之前,都是先选料。好料,在盘玩过程中的微妙变化让爱好者感觉乐趣无穷。

有不少人盘玉喜欢蹭鼻油,可是这样真的是正确的吗?

盘玉的正确方法

第一步:拿到好料以后,先用常温清水浸泡2至3个小时以软化表面附着物,然后用牙刷刷洗干净,再放入热水中浸泡,浸泡到热水与玉慢慢自然冷却。借此让玉的毛细孔得到充分舒张,将内部污垢吐干净。如此进行约3个循环,之后大约每3个月到半年进行1次,夏季则约1到2个月进行1次。

第二步:盘玩之前要先选条中国结的绳子,最好不易掉色,将玉件绑在腰际“内外裤”之间,闲暇时可拿在手上盘玩,但记得手要洗干净。经常见到有人把玉器放在脸上和鼻子上去抹油,但要知道那油可不是所谓的玉的滋养液哦,反而适得其反会将玉门封死,使盘出来的玉的光泽显得很闷。平常可用柔软的白色纯棉长毛巾擦拭干净。

第三步:在夏季经1个星期盘玩后,每天晚上洗澡时用温清水,先浸泡一段时间再刷洗干净,但一定要避免使其与肥皂直接接触,之后就只要常保持玉件的清洁即可。如方便也可常洗刷,众所周知,汗液带有盐分、挥发性脂肪酸及尿素等。玉件接触太多汗,佩戴后又不即刻清理干净,时间一长玉件便会受到侵蚀,外层受损,影响原有的光泽度,尤其是白玉,更忌汗和油脂。白玉若过多接触汗液则容易变成淡黄色,不再纯白如脂。

经过一段时间的盘玩,玉件本身的质地会渐渐地显露出来,好的玉温润有余,灵气十足,皮色越玩越亮越鲜艳,且会越看越赏心悦目。只有玉友们亲身经历,在盘玩的整个过程慢慢体会其中乐趣了。

下面说说盘玉石的一些体会:

1、千万不要让自己的手沦为打磨工具,很多人一拿到玉,很兴奋,就用手指使劲磨。玉可能被磨得光一些,但手指也磨了,其实这种盘玉方法除了对手不好外,盘玉的效果也未必好,尤其是对新的没盘过的玉。如果真是这样盘的话,还不如省点力,直接用牛皮把它抛成半高光了。

2、很多人说手汗多的人盘玉好,其实是皮肤较干较易盘出油来。那应该怎么盘玉?到底要盘出怎样的效果?要达到的效果比较好说,即希望盘出的玉有着浑厚温润的观感,细腻油滑的手感。一些古代的石龟石兽,它的头部和脚部等部位由于长时间被人抚摸,变得浑厚而油亮。但你随便用什么打磨方式也不能把石头打磨出这种效果的。石头都能达到这效果,可以想象玉会变得何等的油亮。

其实不经意的抚摸摩擦才是盘玉之道。刻意的用手磨玉都是有很大的方向性。这样是很难出来效果最好的柔光。当然也会磨光些,手感会略好些。但这样能把玉磨平,并不能把玉盘透。

3、其实玉并不需要刻意的盘,只需贴身带着或挂于腰间就可以了。拿到玉之后,温水洗净后,就可贴身佩带了,你起初会发现每天早上玉件会变得油润些,这时用手盘玩几下,享受下玉的温润,但这起初的油润是表面的现象,是它吸附了人身上油脂的结果,你如果洗一下的话,它又会恢复原状的。之后会发现越来越易出油的,即便刚洗后,一盘马上就变得很油了,这样出来的油脂光泽会显得较温润浑厚。这种浑厚感是来自于宏观上的不平与微观上的光滑的结合。这是任何打磨所达不到的效果。

这样的盘玉过程是很美的,你会感觉到玉的一点点的变化。最终你会感觉那玉已融入了你,成为你的一部分了,就像你的手和脚一样。

古人盘玉方法

凡出土的古玉,多数有色沁,但暗淡不显,因此以还原为贵。如果得到一块真旧而有多种色沁的古佩玉,藏而不玩,则等于暴殄天物,得宝如得草而已。通常出土的古玉,因为出土的地点不同,所以蚀锈和色沁的性质亦不同。比方,南方出自水坑的,或地气特别潮湿、地层特别多积水的,出土的古玉就多水锈。北方出自干坑的,多数古玉的土蚀亦多。如果出自火坑的,古玉的玉身便干燥。由于土吃水蚀,加上干湿不同的经年累月煎熬,古玉即使有最美丽丰繁的色沁,亦会隐而不彰,藏而不露。玉理本身有深浅色,同时亦浸积了不少污浊之气。若不加以盘之玩之,便玉理不显,色沁不出,污浊之气不除了。若要上佳色沁的古玉显出宝石之色,必须讲究盘功。古人认为,古玉器温润纯厚,晶莹光洁,尤其各种色沁之妙,如同浮云遮日,舞鹤游天,富有无穷的奇致异趣,不仅悦人之目,且能悦人之心。但古玉纵然具有最美的色沁,如不加盘功,隐而不彰,玉理之色更不易见,玉性不还,形同顽石。

古人玩玉,称为“盘玉”。故前人十分重视和讲究盘玉之法,我国古代民间玩玉,将盘玉分为急盘、缓盘、意盘三种方法:

一、急盘法。也有人称之为武盘。急盘就是必须佩带在身边,用人气养之;因人体有热、有汗气。佩带了几个月之后,古玉的质地会渐渐变硬,那时,我们可以用干净的旧布擦它,擦至稍有起色,再用新布来擦。不过,切勿用有色的布,应该用白布和粗布比较适当。愈擦,古玉便愈热,所以不可间断。擦得愈多,灰土的浊气和燥性愈易自然褪去,受色的地方自然能够凝结,色光愈内蕴就愈靓。虽是急盘,但同样要日久有功。

二、缓盘法。也有人称之为文盘。就是时常把佩玉系在腰间,借人气来养之。缓盘则必须有耐性,不能急躁,亦可说是古人养性的一种方法。通常缓盘两三年,古玉的色微显而已,非要养好多年,色素不易鲜明。若佩系十多年,可能使古玉复原。据玩玉专家经验,秦汉时期的古玉,佩系于腰间十多年,才可复原。若是夏商周三代的古玉还不行,必须佩系更久,以五六十年的时间,始易复原。

三、意盘法,因为最多直接接触,以示珍惜与爱意。古代文人雅士,亦爱此法。此法可与缓盘法互相配合。意盘法是用手把玩,珍之重之。古人所谓时时摩挲,意想玉之美德,足以化我之气质,善我之性情,使我一生纯正而无私欲之蒙蔽,至诚所感,金石为开,而玉自能复原矣。

“玩”出来的六个特征:

  • 1、受沁浅的皮壳,在人体和物件长期的盘摩下,表皮吃土、积垢和氧化物被磨去,下面玉质得以透露。
  • 2、干坑、潮坑玉在盘摩的过程中,没有完成的化学变化,受到外源物质、水分氧气、酸碱的参与,进一步完成和稳定。
  • 3、湿坑、钙化土沁较深的玉,其变质的皮壳受到盘摩之后,光滑程度得到改善,外源水分、有机油脂渗入皮壳,使原来一点不透的皮壳,在透光折射方面得到加强,相对原来的状态,显得圆滑润熟。
  • 4、水坑玉本来皮壳透润,加上盘功就会去掉沉垢,水头、油头自然重返当初。
  • 5、一些色彩不显的沁纹,盘玩之后受外源物质的加入,会形成令人视觉愉悦的色彩,使得沁色更加美丽。
  • 6、人体的作用是盘摩汗沁,分泌的油脂又会氧化变质,衣饰与玉件长期摩擦生电,吸附空气中或附近微小尘埃,使外源物质得以渗入。玉件随人入浴会受到水浸、泡洗……总之,挂在身上的玉器,会随人得到物理及化学的作用,久而久之改变了原来的面貌。


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