人养玉,玉养人

摘要

玉,自古以来就是纯洁的象征,也是君子的象征。 古语有云:黄金有价玉无价,便已说明了玉的珍贵与独一无二。玉是宝石,理所当然也是名贵的,然而玉最珍贵的地方,不在于它的价值,而在于它的灵性。

(一)人养玉

玉,自古以来就是纯洁的象征,也是君子的象征。

古语有云:黄金有价玉无价,便已说明了玉的珍贵与独一无二。玉是宝石,理所当然也是名贵的,然而玉最珍贵的地方,不在于它的价值,而在于它的灵性。

玉,并非只能远观不能玩赏的摆设。恰恰相反,玉是有灵性的,你越是与它亲近,它就会越发圆润、越有光泽。养玉,是玉器收藏者最大的乐趣之一。

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养玉,也叫盘玉。清代大收藏家刘大同在其著述《古玉辨》中明确提出了文盘、武盘、意盘等三种盘玉的概念,被以后的收藏家们奉为圭臬。

这三种盘玩方式中,最常见、最简单、耗时也最长的,便是“文盘”。藏玉在身,通过佩戴、把玩等手段,让玉器与恒温的人体长久接触以达到养玉的目的,是为“文盘”。

其实盘玉更多的是一种美德修养。盘玉更多的是在品味玉的美德,并从玉的美德中不断地汲取精华,以此来养自身的品性。这样一来,玉器得到了养护,变得更为光泽,油润,滑熟可喜,而养玉人的心灵也在天长日久的盘玉中,得以净化。

玉之美,美在灵性与德行。养玉更是人生一大乐趣,是一种超然物外的享受。

养一方美玉细细盘玩,于静谧中细品往事前尘,享片刻岁月静好、得一丝天地灵气,当岁月流逝如水,衰老的只是容颜,而我心早已百炼成玉,有着玉的温润、玉的细腻,也有着玉的淡定和从容。这,或许才是人养玉、玉养人的真谛所在。

(二)玉养人

我国自古就有“玉石之国”的美名,“人养玉,玉养人”的说法更是流传至今。

《本草纲目》认为和田玉是蓄养元气最充沛的物质,常年把玩、佩戴,乃至服食能“除中热,解烦懑,助声喉,滋毛发,养五脏,安魂魄,疏血脉,明耳目”。

自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉,最为著名的有宋徽宗嗜玉成癖、杨贵妃含玉镇暑、慈禧太后持玉拂面以养颜美容等等。

和田玉的养生机理已被现代科学所证实。据化学分析,和田玉中含有多种对人体有益的微量元素,长期佩带可活化细胞组织,提高人体的免疫功能。

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和田玉不但有着上述医用、养生功能,常年佩戴、把玩玉石,还能起到一定的按摩效果。

比方说,女性长年佩带玉手镯就是一种良性按摩,既可被动消除视力模糊之疾,还蓄元气,养精神。若将玉手镯戴在左手腕上,更是一件对心脏大有好处的事情。

玉之美,美在德行与灵性。养玉在身,可以让人镇定身心,宁神而静志;养玉在心,可以让人淡泊名利,宁静而致远。这也许就是和田玉历来为国人所钟爱的最终原因所在。



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