《易经》破译(十一):烹子之恨历史

摘 要

史记说,纣王听说九侯的女儿漂亮,便娶了过来。但是这女子不喜欢纣王的荒淫,纣王盛怒之下杀了她,还诛连了她的父亲,把九侯剁成了肉酱。鄂候知道了这事,对纣王提出了尖锐的批评,结果也被杀了做成肉脯。三公一下子死了两公,够悲剧的。文王听到这些事情,不由叹了口气,却被崇侯虎知道了告密,说姬昌在国内积德行善,这会儿又露出不满,说不定会危及殷商的天下。

公元前1076年(帝乙二十六年),帝乙去世,子受辛(纣王)立。文王77岁,此时文王在商朝上下已经赢得了很高的威望,同九侯、鄂侯并称三公。

公元前1071年(纣辛五年),文王82岁,《竹书纪年》载:“文王此岁拘羑里,七年始出”。

史记说,纣王听说九侯的女儿漂亮,便娶了过来。但是这女子不喜欢纣王的荒淫,纣王盛怒之下杀了她,还诛连了她的父亲,把九侯剁成了肉酱。鄂候知道了这事,对纣王提出了尖锐的批评,结果也被杀了做成肉脯。三公一下子死了两公,够悲剧的。文王听到这些事情,不由叹了口气,却被崇侯虎知道了告密,说姬昌在国内积德行善,这会儿又露出不满,说不定会危及殷商的天下。

于是,纣王便下令把文王抓了起来,关进羑里国家监狱。

历史上为了抹黑一个人,最常用的方法是先把他的名声搞臭,尤其是生活腐化的问题,因为这种事人们最爱打听也最易传播。所以历史上大多数“暴君”首先都是荒淫无耻的,其次是滥杀无辜、残暴不仁的,然后才是其它的具体罪状。

当然,我不是说纣王不残暴、不荒淫无耻,只是想说史记记载的九侯被杀的原因和事实可能有出入。史记所记的不一定就是事情的真相,但文王入狱七年却是不争的事实。文王入狱的真实原因我在前面说过,是“立嫡之争”。在这里我们就不重复了。

在周文王被关押在羑里监狱的七年时间里,发生了不少大事。其中最著名的一件是周文王作后天八卦,演成了流传千古、举世闻名的《周易》。另外还有一件大事就是文王的长子被纣王杀害。

据说周文王被纣王囚禁后,伯邑考在殷商做人质,为纣王驾车。纣王烹杀了伯邑考将他做成了肉羹赐给周文王,并说:“圣人应当不会吃自己儿子做成的肉羹。”周文王最后还是吃了肉羹。纣王说:“谁说西伯昌是圣人呢?吃了自己儿子做成的肉羹尚且不自知。”

《易经》破译(十一):烹子之恨历史

周文王

“师卦.六五”说:“田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。”意思是:鸟雀飞进了农田里,应该坚持自己的意见,竭力劝止农夫为了驱赶鸟雀而毁坏了农田里的庄稼的行为,就不会产生什么咎害。我的长子率领军队出征,结果落了个让弟弟们把尸骨运回家去的结局。千万不能刚愎自用,固执己见啊,那样会带来灾祸。

联系这一爻所说,我们还原历史,真实的情况应该是这样的:周文王被囚禁后,伯邑考出兵逼商族放人并和纣王进行谈判。谈判结果,伯邑考同意以自己为人质换回父亲。伯邑考到朝歌后发现上了当,纣王根本没有放人的意思,还故意羞辱他,让他做驾车的车夫。于是伯邑考就和纣王据理力争,结果被残忍地杀害,并被烹成了肉羹。

周文王之所以把这件惨痛的事件写在卦里,就是要以此教育儿孙,做事不能冲动,要隐忍、阴柔、中行,要看清形势,三思而后行。在六十四卦里,类似这样教育儿孙的卦爻辞还有很多,在后面翻译六十四卦时我们再一一讲解。

公元前1069年(纣辛七年),文王84岁,有疾,子发(武王),旦(周公)看视。这一年,文王病了,武王姬发17岁,获准带着弟弟姬旦(周公)去探望父亲。很可能这时文王将用隐语写成的《周易》初稿交给了武王和周公,传达了一些重要的指令。

公元前1068年(纣辛八年),文王85岁。纣伐有苏,获妲己。妲己是有苏氏诸侯的女儿,美若天仙、倾国倾城、能歌善舞、妖娆迷人。在纣王征伐有苏氏后,妲己被掳回宫中,尊为贵妃,深得纣王喜爱,对她是言听计从,后又被封为皇后。妲己封后使商朝皇族内部产生了严重的矛盾,商族势力内部开始发生分化。

公元前1063年(纣辛十三年),文王89岁。闳夭、散宜生等人在周文王的暗中授意下,收买了纣王的心腹大臣费仲,通过他将美女、良马、奇物等送给纣王。此时,由于伯邑考已死,西岐的继承人已经确立为姬发,纣王顺水推舟,释放了年事已高的文王。

作者:一艸(cǎo)


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