为什么有人说不要看奇门遁甲这本书呢?

2018年8月14日12:03:30 2 1,903
摘要

在来说说我说的什么人可以算,其实我说的只是打比方,易学里经常会看到,利君子不利小人,利大人不利小人的话,这里的君子小人,大人可不是今天的语境下的概念。

其实不光是奇门不要看,所有数术都不要看!为什么?原因很简单,一个人初学数术,往往都是从算自己开始的,有句老话说的好,命越算越薄!你算天的同时天也在算你!

为什么有人说不要看奇门遁甲这本书呢?

所谓易为君子谋。什么人可以算?

一、武将,因为自己的一个决定关乎万千家庭和性命,故必须事前窥视天机!

二大老总,一旦决策不力关乎很多人的饭碗!

三就是国主,明天道知兴衰己过!但是历史经验告诉我们,到了一国之主的位置,往往是没有多大敬畏之心的!而普通人其实不像上述这些人的影响力那么大,往往窥测天机之后,要么自暴自弃,要么与天抗争,结果弄得惨不忍睹!而精通易学之人,往往看破这一点,不在干损人不利己的事,所以古人才有善易者不卜的话!

首先,提到奇门就会说到三式,六壬,太乙,奇门。按照时间出现早晚顺序,如今学界比较公认的说法是六壬最早,太乙其次,奇门最晚。

再来说下本人接触过的奇门理论,此处不分什么年,月,日,时奇门。只说理论,首先,要明白后天八卦方位次序:坎数一兮二数坤,三震四巽数中分,五寄中宫六乾是,七兑八艮九离门。

按照洛书的规则排列八卦,然后按照阴阳次序排列节气。

次要知道三元九运,将六十甲子按照上述一二三四五六七八九的顺序排列。这是大的理论,但是有的书中还有上元甲子起的位置不同,比如有些是说五宫起一,就是五变一,六变二,这么排列。然后五天一元。

其次,按照阴阳顺序,布三奇六仪,还要结合超神接气的理论。

以上是本人接触过的奇门理论,很笼统,可能表述上有问题。

为什么有人说不要看奇门遁甲这本书呢?

其次统一回答命越算越薄以及命运到底是否能改变的问题。

本人在评论里说过佛家讲因果,道教讲承负的话。先来说一个小故事,被誉为东方释迦的天台宗大师智者大师的俗家哥哥,有一次遇到当时一位相学高人,说他活不过 40 岁吧,(具体记不太清),智者大师的哥哥就找到智者大师,大师于是教他止观法门,从而为后世留下一本止观法门入门书籍《童蒙止观》,而其哥哥再次见到这位高人时,面相已改,寿命此高人无法说出。

而道教的老君在《感应篇》中也说过:祸福无门,惟人自召。

本人曾经接触过一些易人,其中有几位的规矩给各位说下,孟子说的四种非人之人不给算,大善大恶之人不给算,有宗教信仰的人不给算。

所以命到底是不是死的相信各位心中都有自己的答案!

在说什么法奇门,数理奇门,反正本人接触的奇门没这说法,但是一些符咒的东西有,但是不靠这个,更多的是指代,比如什么代表风,什么代表雨,哪里代表雷门什么的。而且这些说法一个师傅一个样。就比如道教里面推算天罡方位和取天罡气的道理一样,很纷杂。

在来说说我说的什么人可以算,其实我说的只是打比方,易学里经常会看到,利君子不利小人,利大人不利小人的话,这里的君子小人,大人可不是今天的语境下的概念。

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      利君子不利小人