玉——石之王者

2016年10月14日08:20:00 2 4,877
摘要

这就是玉的历史、文化地位,以至于我们潜意识里已经不愿意把它视为一块石头了。现在问一个中国人玉是什么,大概会听到各种说法,比如“和田”啊、“翡翠”啊、“宝贝”啊,但恐怕没几个人会直接了当地说“一种石头”。因此,当把玉还原成一种石头的时候,就可以当之无愧地称它为中华石之王,或者直接称之为“国石”。

为石之王 在中国的文化体系里任何领域必须要有王者,这是两千年中央集权体制下重威权的固有思维。

台北故宫博物院藏品

台北故宫博物院藏品

石头中有没有王者?

想一想好像还真没有一个“石王”的说法。其实是有的,只不过因为一个概念上的误会,这个“石王”是隐身的,它就是。古代汉语体系中对的最权威定义来自东汉许慎的《说文解字》:“,石之美(有五德……)”。就是说首先是石头,石头里凡是“美”的就是,而这种美要在手感、品质、声音、硬度和纯洁五个方面达到标准——要求如此之高,已经可见玉是石头中最为出类拔萃者。在古代篆书中,王字的写法是“”、玉字的写法是“”,二者极为相像,不同仅在于第二横与第三横的距离。按照《说文解字》里的解释:王的三横代表天、地、人,一竖代表能参通三才者,即王也;玉的三横一竖则代表三玉相联贯也,即一组玉佩,组玉佩在上古本来就是王者才可以佩戴的。想来在中国思想体系里,皇天后土是要高高在人之上的,顶起皇天后土与人之间那个空间的就是王道。而那个空间里的放着的所谓王道,是发展了几千年的华夏文明体系,它的物化符号是玉。

玉——石之王者

这就是玉的历史、文化地位,以至于我们潜意识里已经不愿意把它视为一块石头了。现在问一个中国人玉是什么,大概会听到各种说法,比如“和田”啊、“翡翠”啊、“宝贝”啊,但恐怕没几个人会直接了当地说“一种石头”。因此,当把玉还原成一种石头的时候,就可以当之无愧地称它为中华石之王,或者直接称之为“国石”。

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目前评论:2   其中:访客  1   博主  1

    • 明月登楼的博客 5

      玉的文化永远都是那么的厚重!