欣赏与收藏玉器的误区

2014年10月23日03:04:07 发表评论 5,949
摘要

玉器鉴赏——中国是美玉之国,玉器是华夏民族文明史中一颗璀璨的明珠,灿烂光芒贯穿中华文明的全过程。在人们心中,玉是美好与高尚的象征。从古至今,从中到外,人皆爱玉,玉作为文化和艺术具有无穷无尽的魅力,吸引着人们去琢磨、收藏、鉴赏……

玉器鉴赏——中国是美玉之国,玉器是华夏民族文明史中一颗璀璨的明珠,灿烂光芒贯穿中华文明的全过程。在人们心中,玉是美好与高尚的象征。从古至今,从中到外,人皆爱玉,玉作为文化和艺术具有无穷无尽的魅力,吸引着人们去琢磨、收藏、鉴赏……

欣赏与收藏玉器的误区

和田玉籽料

鉴赏玉首先要认识玉,而对于玉的含义,自古就比较广泛。汉代许慎说:“玉,石之美者。”因此一般说,自然生成的、加工后能成为细腻匀润、色彩鲜丽、质地坚韧、化学性能稳定的美石,都可在玉类归述。我们平时说玉其实以软玉和硬玉为主。软玉类,是指透闪石——阳起石矿物组成的玉石,色泽较近于油脂的凝脂美,硬玉也就是辉石类,有隐约水晶状结构,质地坚硬,密度较高,具有玻璃的光泽。玉无论软玉还是硬玉要求都是一致的,即质地坚硬致密、色泽晶莹鲜丽为好。但玉文化确实是中国深奥的一种特殊文化,她充溢了中国整个历史时期,关于玉的鉴赏也丰富无边,深不见底。

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和田金皮籽料

看玉的好坏是鉴赏玉的关键,“山川之精英,人文之精美”道出赏玉的核心,对于翡翠(硬玉)一般它的标准有以下几点:一是看玉的比重,比重越大,玉越珍贵。二是看玉的硬度,硬度越强者玉石越佳。三是看玉的色泽,红的为翡,绿的为翠,翡和翠布满就可以成为宝石。当然玲珑剔透也是一个方面。四是听玉的声音,脆者为佳,哑者为劣。五是看做工,玉同艺术相结合才突显它的价值。六是看玉的时间,玉有古玉和新玉之分。古玉是文物,新玉则是艺术品。对于和田玉(软玉)鉴别要看质地,这是鉴别软玉优劣的最主要的因素。质地就是要“体如凝脂,精光内蕴,质厚温润,脉理坚密。”这是一块好的软玉的具体标准。反之,质地粗粗的,干干的,内里不蕴含一种精光,外表不细腻温润,便是劣质玉。

欣赏与收藏玉器的误区

和田白玉戒指

在很多中国人的意识中,一说起玉就觉得昂贵的是白玉。现今社会收藏玉、佩戴玉已成了大众的时尚。如何鉴赏白玉,如何收藏白玉,要谨防误区

欣赏与收藏玉器的误区

和田玉挂件

  一、非籽玉不求

众所周知,中国的软玉主要产于昆仑山和阿尔金山地区。何为籽玉呢?籽玉是沉积在古河床和山前冲积扇中的卵形软玉原料(次生砂矿)。它的物原也是来自于山料(原生矿)和山流水(河床中的转石)。不论是山料还是籽料,评价白玉的标准应该是白度、质地、光泽和加工工艺四个主要方面,而并不在乎它的产出状态。换句话说,无论是山料还是籽料的玉质也都是有好有坏的,并不是说籽玉就一定质量好,山料就一定质量差,在市场上很多品质很好的成品,往往还都不来源于籽料。很多藏者,非籽料不求。这是当前最大的误区,其实玉质才是最重要的,何必在乎籽料与否呢!

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和田糖玉

  二、非“和田”不可

很多求玉者在挑选时一定要问:“是‘和田’的吗?”这说明对“和田”二字根本没有充分的了解。关于“和田玉”的说法,主要是由于和田地区是发现较早的软玉产地之一,历史上人们就把白玉俗称为“和田玉”。其实,即便是在古代白玉的产地也不仅限于和田,其中且末、于田等地也都是著名的白玉产地,“和田玉”在广义上,就成为了白玉的代名词。

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和田籽玉

现在昆仑山地区大的矿点就有20几处。另外产于俄罗斯西伯利亚地区的白玉原料也大量流入国内,业内称之为“俄料”。很多“俄料”细腻、洁白、无瑕,是上乘的原料,但由于流通中的误导,导致只有标称“和田玉”才有市场,其实各位赏玉者可知,完美无瑕的玉质才是最难求的,因为它的生成有其苛刻的地质条件,是上亿年前海西运动的产物,是不可再生的。所以产地在哪又有何妨呢?

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和田白玉牌挂件

  三、非皮子不玩

何为皮子?皮子是原料表面的一层风化皮壳,主要是含铁质、锰质的地下水对玉质的一种侵蚀。在中国玉石历史上,一直沿袭着一个严格的赏玉标准就是美玉无瑕,皮壳在雕琢中是不留的。到了清朝出现不雕刻花纹的素面挂坠和手把件,其上留一点皮子巧雕成吉祥物,形成一种点缀和颜色的反差,也算是工艺上的一种创新,无可厚非。但主体的玉质还是洁白润泽的。而现在很多藏者错误地认为有皮子才是有价值的白玉,而不考虑玉料主体本身是否完美。

古人云:“君子比德于玉 ”其美德相应的必是美玉。收藏玉石应多从审美和文化的角度出发,这样才能更好地欣赏玉石之美,真正地体会传承千年的玉石文化。

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