探秘和田玉和翡翠的不同

2015年4月11日11:47:26 1 21,904
摘要

翡翠产自缅甸,大量开发使用在中国,翡翠文化的演义与中缅古代的商贸息息相关,密不可分。中国不产翡翠,中国的翡翠公认是从缅甸输入的。何时输入的?迄今的研究结果是:清朝初从缅甸输入。

翡翠产地:缅甸 起源:清朝

翡翠产自缅甸,大量开发使用在中国,翡翠文化的演义与中缅古代的商贸息息相关,密不可分。中国不产翡翠,中国的翡翠公认是从缅甸输入的。何时输入的?迄今的研究结果是:清朝初从缅甸输入。

清朝翡翠盛行

清代宫廷大量利用翡翠,如顶戴上、帽子上镶的,朝珠、印章等实物;玉如意;盆景、樽、观音等玉器。

乾隆年间,翡翠饰物被大量使用,一对“穿珠梅花”盆景就用 46 粒翡翠。慈禧太后的殉葬物中有大量翡翠饰物,如降魔杖、佛、翡翠西瓜、白菜、桃等。

 

探秘和田玉和翡翠的不同

中国是翡翠加工大国

新中国成立后,翡翠加工业发展更快,创作出许多佳作,如四大国宝:“群芳揽胜”、“四海欢腾”、“岱岳奇观”、“含香聚瑞花熏”。四海欢腾全世界最美的一颗翡翠为 1967 年伊朗国王加冕时,镶在国王要带扣子上的心形翡翠,约中 175 克拉。全世界最大的一块翡翠重达 33 吨,1982 年发现于缅甸北郊丛林。改革开放后,翡翠与其它宝石越来越多的走进普通人的生活。

 

探秘和田玉和翡翠的不同

翡翠名称起源

翡翠的英文名称 jadeite,源于西班牙语 plcdode jade 的简称,意为佩戴在腰部的宝石,在十六世纪时,人们认为翡翠是一种能治腰痛和肾痛的宝石。

 

探秘和田玉和翡翠的不同

翡翠是一种以硬玉矿物为主的辉石类集合体,它真正的学名叫硬玉。之所以叫翡翠,是因为翡翠到清朝初期才从缅甸通过第二条丝绸之路运入中国,而当时中国出产的和阗玉被称为翠玉,当缅甸硬玉流入云南一带时分辨出着不是中国的和阗玉即翠玉,即将之称为非翠,即这不是中国的翠玉的意思。时光流逝,非翠就变成翡翠了。又因它颜色不均匀,有时在浅色的底子上,伴有红色和绿色色团,颜色之美宛如赤色羽毛的翡鸟和绿色羽毛的翠鸟。因此,用美丽的鸟名来代表美丽的玉怎么会不相称呢。

 

 

另有一说:翡翠名字是这样来的,中国是不产硬玉的,翡翠从清朝初期才从缅甸通过第二条丝绸之路,运入中国,而当时中国出产的和阗玉被称为翠玉,当缅甸硬玉流入云南一带时为分辨这不是中国的和阗玉即翠玉,即将之称为“非翠”,即这不是中国的翠玉的意思,时光流逝、非翠就变成翡翠了。硬玉是十分美丽的玉,用美丽的鸟名来代表美丽的玉实在也是十分相称的呢!从此翡翠也变成硬玉的代名词了

 

探秘和田玉和翡翠的不同

翡翠定义

翡翠(jadeite), 也称翡翠玉、翠玉、硬玉、缅甸玉,是玉的一种。翡翠是在地质作用下形成的达到玉级的石质多晶集合体。在古代翡翠是一种生活在南方的鸟,毛色十分美丽,通常有蓝、绿、红、棕等颜色。一般这种鸟雄性的为红色,谓之“翡”,雌性的为绿色,谓之“翠”。

 

 

 

和田玉产地起源:中国新疆; 时间起源:新石器时代; 类型:中国国玉

 

和田玉定义:

和田玉(Nephrite)是软玉的一种,俗称真玉,传统概念特指新疆和田地区出产的玉石,萃工厂和田玉是国内高端具有领创品牌的软玉,新国标泛指硬度在 6.0 至 6.5 之间玉石的名称。狭义上的讲的玉,一般指新疆和田玉。和田玉本身不是地域概念,并非特指新疆和田地区出产的玉,而是一类产品的名称。我国把透闪石成份占 98%以上的石头都命名为和田玉,也称为软玉、透闪石、透闪石加软玉、透闪石加和田玉。狭义上讲的玉,一般指新疆和田玉。化学成分是含水的钙镁硅酸盐,化学式为 Ca:Mgs(OH)z(Si4011)2。硬度为 6~6.5,密度为 2.95—3.17。

探秘和田玉和翡翠的不同

 

和田玉久负盛名,它的历史可以追溯到 7000 多年前,它深深影响着中国古代的政治、经济以及社会文化生活。随着历史的沉淀,和田玉在道德、宗教、政治以及文学方面都有深厚的文化含义。

 

 

以和田玉雕琢而成的玉器美其名曰:东方艺术,由此可见其已成为中国文化不可或缺的一部分。

研究现状:随着红山文化、良渚文化遗址玉器的大量出土,许多考古学家提出,在石器时代和青铜器时代之间还有一个玉器时代,而中华崇玉以及将玉神化的观念便是根植于此。起初的将玉是为劳动工具,在社会进步的历程中渐渐被视为贵重之物,甚至做为装饰礼仪,和田玉经过商周沿玉石之路传至中原地区,直至春秋时期,和田玉在道德、宗教、政治以及文学方面的文化已逐步完善。

 

 

随着人们生活水平的提高,越来越多的人喜欢收藏和田玉,人们往往都是非常重视和田玉的质地,看重它的外在的美,其实和田玉的文化历史价值也是非常有意义的,有关和田玉运入内地的最早的历史情况,很多的书上都有记载,和田玉的文化含义也是非常丰富的。

 

探秘和田玉和翡翠的不同

纵观几千年的中华文明史,玉文化在整个历史进程中熠熠生辉。作为玉材精英的和田玉及其工艺品,不仅反映了每个历史时期的文化,更加广泛而深刻地反映了每个历史时代中华民族的精神文明。和田玉在道德、宗教、政治以及文学方面都有深厚的文化含义。

 

 

春秋时期,儒家为了宣扬其学说,利用统治者爱玉的特点,将其观点与和田玉物理性质相结合,产生了“君子比德于玉”等说法,到东汉时期和田玉文化得到了进一步的升华,许慎在《说文解字》里讲玉的温润、细腻等物理特性理解成仁、义、智、勇、洁五德,这也是玉与社会道德紧密联系的表现。

 

 

自原始社会起,玉就被作为祭祀礼器,受到神化的,到了周朝对玉作为礼器就有了更严格的规定:“玉作六器,以礼四方,以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,一白虎礼西方,以玄璜礼北方”。

 

探秘和田玉和翡翠的不同

 

在古代玉海被视为权利的象征,在周朝,君王以玉召见王公大臣,公侯大臣以玉事君王。并在不同官级使用什么玉都有严格的规定。

在中国文学里,玉一直被当做美的同义词使用,例如:玉人、玉容等;也用玉比节操例如:宁为玉碎不为瓦全。无论是在古典文学里还是在现代文学里,以玉作为修饰词来形容人或物的例子更是数不胜数。

 

 

和田玉意义

第一是道德修养的体现:君子佩玉在不快不慢,富有节奏的步伐下才会发出富有音律、悦耳动听的声音,所以君子走路势必温文尔雅,没有邪念,作为道德修养和文化品位的象征。

 

 

第二是富贵的显示:“贾不假,白玉为堂金作马”玉标志着身份和富有,所谓“金玉满堂”。

第三是吉祥的象征:和田玉为祥瑞之物,沟通与神灵的联系,祈求吉祥如意。

 

 

第四避祸保平安:精神寄托,视玉极重,精神贯注,即使偶遇意外,因心志集中或可意外幸免,反映人们的共同心愿。

第五延年益寿:服玉长生是虚妄的,但玉有药用功效,有益人体健康。《本草纲目》上载有玉性“甘平无毒”可“润心肺”“除胃中热”对“止烦躁”“止喘息”“止渴”有一定作用。

探秘和田玉和翡翠的不同

 

和田玉,作为中国玉文化传播与传承的载体,被越来越多的人所喜爱和拥有,更成为当今投资者的首选。

 

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