谈谈“人在做,天在看”这个道理

2012年4月11日02:23:00 评论 9,684
摘要

读史可以明理,但前提要看历史是哪家编的。“说不清,所以道不明”。先师老子在《道德经》中有几段比较简单的文言文专门揭示了“人在做,天在看”这个道理:第一句是“天网恢恢,疏而不失”;另一句是“夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。”

读史可以明理,但前提要看历史是哪家编的。“说不清,所以道不明”。先师老子在《道德经》中有几段比较简单的文言文专门揭示了“人在做天在看”这个道理:第一句是“天网恢恢,疏而不失”;另一句是“夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。” 

先师老子能被老天眷顾,能够看清几百年后秦国终将统一六国,而匆匆去陕西传道,是因为他有“慈”、“俭”、“后”这三宝。相信目前多数人达不到,达不到不是因为理解不了,而是做不到。你爱过大地吗?你污染过水源吗?你害过别人欺诈过别人吗?你用汽车尾气或化工毒气毒害过周围环境吗?你看到坏人做的不对你想办法制止过吗?你浪费过粮食、水、电吗?你贪污受贿、漠视过他人疾苦吗?你狂妄地做过毁林、毁地、毁江、毁河、毁灭中华文化的事吗?“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。 

 

谈谈“人在做,天在看”这个道理

 

当然有人会质疑,认为《道德经》是 2500 年前的道学著作,是宣扬封建迷信不科学。那么就请质疑者去看看金圣叹批注的大唐初年所作的《推背图》,去看看只要不是文盲都看得懂的关于天平天国和第二次世界大战那两相,思考一下身处唐朝的李淳风、袁天罡这两位封建王朝的天文官吏为什么能看清后世发生的事?想想自己为什么达不到这种境界? 

先师老子讲:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”这是上 2500 年的中华历代祖先研究出的宇宙规律和天、地、人三者之间的秩序。我姓王,很可悲的是:我到 36 岁才明白“王”这个字的真实含义。“王”中的“三”划,自上而下分别代表“天”、“人”、“地”,而“王”中的“|”竖则是指能够明达“天道”、“人道”和“地道”的意思。很惭愧啊,我虽姓王,目前却还达不到这种通晓“三”才的境界,但我相信智商远在我之上的数亿国人一定有机会达到这种境界。 

 

谈谈“人在做,天在看”这个道理

《推背图》预言的太平天国内讧灭亡真相

 

既然李淳风、袁天罡二位先师能看清当代的事,那么是不是号召大家都去学习研究《易经》,去开天眼?不是啊!没有大德的人,心不能容纳别人、不能容纳天地人道理的人,或者说思想动机不纯的人纵然去学习研究《易经》,只能取其害不能取其利。善易者不卜,厚德方能载物。《易经》包罗世间万象,是窥测天机的渠道,但在你研究前需要省视一下自己的德行够不够,能不能承载《易经》?先师孔子在 60 多岁时才开始研究《易经》,虽然他感慨说应该 50 岁时开始学习就能避免人生好多弯路,我还是希望大家冷静一下,看看自己的德行能不能超越孔子? 

由于李淳风、袁天罡二位先师所著之书多数遗失而不传于世,我建议大家先学习孔孟传统道德教化,再兼看墨家、荀子和顾炎武的著作,取其精华,去其糟粕,先去试着做好事做善事,看看自己能不能达到临界品行;《道德经》是专门培养圣人的学说,但顺序已经被打乱了,让一般人看着抓不住头绪,有人肯定会和我一样浮躁,这是多数人的必经思想阶段,好走捷径恰恰会害了自己,想学的快可以参考当代张无中先生关于《道德经》归序的著作,不能说完全对,但基本接近原貌,而且其对老子“无为”的思想研究在我之上。当代《易经》研究比较稳妥的成果目前建议大家去参考网名:天山石先生的著作和张延鹏先生的《易理学》。 

当然,多做善事,明白自己的责任,是每一位龙之传人的本分,无须介怀自己是否看得懂《易经》,能够得到老天的眷顾才是正道。 

有人撰文披露山西省至少三分之一的土地已经因为涸泽而渔式的采煤作业被挖空,大面积的地陷随时都可能发生,千百万人的生命时时刻刻遭受着威胁;并且有人早就推测出 2012 年不是世界气候专家说的暖冬,而是要发生极端严寒气候,现在看一次发生四米深的雪灾纵然是在南极也难见到;有人还推测出 2012 年会发生大面积瘟疫,这样的局面谁能破解? 

明朝统治时期,中国的科学家们发明出世界上最先进的火炮,后金的努尔哈赤就是被其所伤;并且还发明了可以连发的火**,装备了专门组建的神机营,不过多是用来镇压农民起义。明朝的先进武装却被席卷华夏的瘟疫摧毁,最终土崩瓦解,可见如果世道坏了,就是科学也束手无策。《推背图》也的确写了清朝。 

 

作者:一骑绝尘

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